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Monday 25 March 2013

Hanuman Bhakt Club

भगवान् का सच्चा भक्त
नारद जी ने देखा कि मंदिरों में लोगों कि भीड़ हमेशा लगी रहती है और हर कोई यह सोचता है कि उस से बड़ा भगवान का भक्त कोई भी नहीं. नारद जी बहुत ही उत्सुक हुए यह जानने के लिए कि सब से बड़ा भगवान का भक्त कौन है.
उन्होंने भगवान विष्णु का दरवाजा खटखटाया यह जानने के लिए कि उनकी नज़र में उनका सबसे बड़ा भक्त कौन है. भगवान् विष्णु ने कहा कि मेरा सबसे बड़ा भक्त वो अमुक किसान है.
प्रशन का उत्तर जानने के बाद नारद जी हैरान हुए कि एक किसान जो पूजा कि विधि भी नहीं जनता वो इतने बड़े-बड़े उपासकों के होते हुए भी भगवान का सब से बड़ा भक्त कैसे हुआ. यही प्रशन नारद जी ने भगवान से किया तो भगवान विष्णु ने कहा कि वह किसान प्रतिदिन अपना हल जोतने का कार्य शुरू करने से पहले पूरी निष्ठा से मेरा स्मरण करता है और फिर कठिन परिश्रम करता है और अपने कार्य कि समाप्ति पर फिर से मेरा स्मरण करता है.
कर्म ही पूजा है
भगवान् का सच्चा भक्त 
नारद जी ने देखा कि मंदिरों में लोगों  कि भीड़ हमेशा लगी रहती है और हर कोई यह सोचता है कि उस से बड़ा भगवान का भक्त कोई भी नहीं. नारद जी बहुत ही उत्सुक हुए यह जानने के लिए कि सब से बड़ा भगवान का भक्त कौन है.
उन्होंने भगवान विष्णु का दरवाजा खटखटाया यह जानने के लिए कि उनकी नज़र में उनका सबसे बड़ा भक्त कौन है. भगवान् विष्णु ने कहा कि मेरा सबसे बड़ा भक्त वो अमुक किसान है.
प्रशन का उत्तर जानने के बाद नारद जी हैरान हुए कि एक किसान जो पूजा कि विधि भी नहीं जनता वो इतने बड़े-बड़े उपासकों के होते  हुए भी भगवान का सब से बड़ा भक्त कैसे हुआ. यही प्रशन नारद जी ने भगवान से किया तो भगवान विष्णु ने कहा कि वह किसान प्रतिदिन अपना हल जोतने का कार्य शुरू करने से पहले पूरी निष्ठा से मेरा स्मरण करता है और फिर कठिन परिश्रम करता है और अपने कार्य  कि समाप्ति  पर  फिर से मेरा स्मरण करता है.
कर्म ही  पूजा है
Unlike · ·

Saturday 23 March 2013

Hanuman Bhakt Club

लंकेश्वर की सभा में पहुंचे जभी कपीश I
क्रोधित होकर उसी क्षण बोल उठा दसशीश II
“तू कोन है ? कहाँ से आया है ? कुछ अपनी बात बता बनरे I
उद्यान उजाड़ा कियों मेरा ? क्या कारण था ? बतला बनरे II
लंका के राजा का तुने क्या नाम कान से सुना नहीं ?
तू इतना ढीठ निरंकुश है – मेरे प्रताप से डरा नहीं II
मारा है अक्ष कुंवर मेरा तो तेरा क्यों न संहार करूँ ?
तू ही न्यायी बनकर कहदे , तुझसे कैसा व्यवहार करूँ ?”


ब्रह्मफाँस से मुक्त हो , बोले कपि सविवेक ---
“उत्तर कैसे दे दूं जब हैं प्रशन अनेक ?
दशमुख की प्रशन – पुस्तिका के पन्ने क्रम - क्रम से लेता हूँ I
पहला - जो पूछा सर्वप्रथम उसका ही उत्तर देता हूँ II
सच्चिदानन्द सर्वदानन्द बल – बुद्धि ज्ञान - सागर हैं जो I
रघुवंश शिरोमणि राघवेन्द्र , रघुकुल नायक रघुवर हैं जो II
जो उत्पति स्थिति प्रलयरूप , पालक – पोषक – संहारक हैं I
इच्छा पर जिनकी विधि हरी – हर संसार कार्य परिचालक हैं II
जो दशरथ अजरबिहारी हैं , कहलाते रघुकुल भूषण हैं I
रीझी थीं जिन पर शूर्पणखा , हारे जिनसे खरदूषण हैं II
फिर और ध्यान दे लो , जिनकी सीता हर कर लाये हो I
मैं उन्हीं राम का सेवक हूँ , जिनसे तुम बैर बढाए हो II
अब सुनिए , लंका आया था माता का पता लगाने को I
इतने में भूख लगी ऐसी होगया विवश फल खाने को II
सुधि तुमने न ली पाहुने की , निशचर कुल में अभाव है यह I
फल खा कर पेड़ तोड़ता है , बानर का तो स्वाभाव है यह II
भगवान् जीम लेते हैं जब -- तब भक्त प्रसादी पाते हैं I
इस कारण भोजन से पहले - निज प्रभु को भोग लगते हैं II
मैंने भी श्रीरामार्पण कर उन वृक्षों के फल खाए हैं I
तुम उस प्रसाद के पात्र न थे इस कारण तोड़ गिराएँ हैं II
अक्षय – वध का उत्तर है सबको अपना तन प्यारा है I
उसने जब मुझको मारा तो मैंने भी उसको मारा है II
अब मेरी कुछ प्राथना , सुनिए देकर ध्यान I
बिना कहे बनती नहीं , कहना पड़ा निदान II
सीता माँ को लंका में रख – तुम भारी भूल कर रहे हो I
जीवन में अपयश अर्जन कर - बिन आई मृत्यु मर रहे हो II
है यही उचित शत्रुता छोड़ लोटाओ सीता माता को I
श्रीकोशलेन्द्र की छाया में फैलाओ राज प्रतिष्ठा को II”
लंकेश्वर    की  सभा  में    पहुंचे   जभी   कपीश I
           क्रोधित   होकर   उसी   क्षण    बोल   उठा   दसशीश II
“तू  कोन  है  ?  कहाँ   से  आया   है   ?  कुछ   अपनी   बात  बता   बनरे  I
उद्यान    उजाड़ा    कियों   मेरा   ?  क्या     कारण था    ?  बतला   बनरे   II
लंका      के      राजा     का     तुने      क्या      नाम      कान   से    सुना   नहीं   ?
तू    इतना   ढीठ   निरंकुश       है    –    मेरे   प्रताप   से   डरा   नहीं  II
मारा   है   अक्ष     कुंवर    मेरा    तो   तेरा   क्यों     न   संहार   करूँ  ?
तू     ही   न्यायी     बनकर     कहदे  ,    तुझसे   कैसा   व्यवहार     करूँ  ?”
          

         ब्रह्मफाँस  से   मुक्त   हो ,   बोले    कपि  सविवेक ---  
          “उत्तर    कैसे  दे    दूं    जब  हैं    प्रशन  अनेक  ?
दशमुख   की   प्रशन  – पुस्तिका   के   पन्ने   क्रम - क्रम   से   लेता  हूँ   I
पहला   - जो   पूछा      सर्वप्रथम उसका      ही   उत्तर    देता   हूँ    II
सच्चिदानन्द     सर्वदानन्द     बल  – बुद्धि    ज्ञान - सागर   हैं   जो   I
रघुवंश   शिरोमणि   राघवेन्द्र ,  रघुकुल   नायक   रघुवर  हैं  जो  II   
जो  उत्पति   स्थिति    प्रलयरूप ,     पालक  – पोषक  – संहारक      हैं  I
इच्छा    पर   जिनकी   विधि  हरी  – हर    संसार    कार्य   परिचालक    हैं   II
जो   दशरथ   अजरबिहारी  हैं  ,  कहलाते   रघुकुल   भूषण   हैं   I
रीझी  थीं   जिन   पर   शूर्पणखा ,    हारे   जिनसे   खरदूषण    हैं   II
फिर     और   ध्यान  दे   लो ,   जिनकी   सीता   हर   कर   लाये   हो  I
मैं  उन्हीं    राम   का   सेवक   हूँ ,   जिनसे   तुम   बैर   बढाए     हो   II
अब   सुनिए ,   लंका   आया   था      माता   का   पता   लगाने    को  I
इतने   में   भूख   लगी   ऐसी    होगया   विवश   फल   खाने   को  II
सुधि   तुमने   न   ली   पाहुने  की ,  निशचर  कुल   में   अभाव   है   यह  I
फल   खा   कर   पेड़   तोड़ता   है ,  बानर   का   तो   स्वाभाव   है   यह   II
भगवान्  जीम   लेते   हैं   जब   --  तब   भक्त    प्रसादी      पाते   हैं  I
इस   कारण  भोजन   से   पहले   - निज   प्रभु    को   भोग   लगते   हैं  II
मैंने   भी   श्रीरामार्पण   कर    उन   वृक्षों   के    फल   खाए   हैं  I
तुम   उस   प्रसाद   के   पात्र  न   थे    इस   कारण   तोड़   गिराएँ   हैं   II
अक्षय  – वध     का   उत्तर    है       सबको   अपना    तन   प्यारा    है   I
उसने    जब   मुझको   मारा   तो    मैंने    भी     उसको   मारा   है  II
            अब   मेरी   कुछ   प्राथना ,  सुनिए   देकर   ध्यान  I
            बिना  कहे   बनती    नहीं ,  कहना   पड़ा   निदान    II
सीता   माँ  को   लंका    में   रख  – तुम   भारी   भूल   कर   रहे   हो   I
जीवन  में    अपयश    अर्जन   कर   - बिन   आई  मृत्यु    मर   रहे   हो   II
है    यही    उचित    शत्रुता     छोड़    लोटाओ   सीता    माता   को   I
श्रीकोशलेन्द्र  की  छाया    में    फैलाओ   राज   प्रतिष्ठा   को   II”