प्रश्न - कृपया ज्ञान को अधिक सरल शब्दों में बतायें.
उत्तर- सामन्यतः हम उस ज्ञान को जानते हैं जो दूसरे से प्राप्त होता है
जैसे पुस्तकों का ज्ञान, माता, पिता, शिक्षक, प्रकृति और समाज द्वारा
प्राप्त ज्ञान.
दूसरा वह ज्ञान है जो आपका कारण है, जिसके कारण
आपकी अस्मिता है, आपका अस्तित्व है, जिसके कारण आपका जन्म है, जीवन है,
मृत्यु है और मोक्ष है. जो आपका साक्षी है, जो आपको निरंतर देखने वाला है,
जो कर्ता भोक्ता और संहारक है, जो आपकी अंतर ज्योति है.
------------------------------ ------------
प्रश्न - ईश दर्शन अथवा पूर्ण बोध कब होता है.
उत्तर- जब आपके लिए समय और आकाश (space) समाप्त हो जाए.
प्रश्न-स्मृति और विस्मृति में किसे शक्तिशाली माना जाय?
जीव की स्थिति में विस्मृति शक्तिशाली है परन्तु बोध होने पर विस्मृति सदा सदा के लिए नष्ट हो जाती है. अतः स्मृति शक्तिशाली है.
प्रश्न - कृपया ज्ञान को अधिक सरल शब्दों में बतायें.
उत्तर- सामन्यतः हम उस ज्ञान को जानते हैं जो दूसरे से प्राप्त होता है जैसे पुस्तकों का ज्ञान, माता, पिता, शिक्षक, प्रकृति और समाज द्वारा प्राप्त ज्ञान.
दूसरा वह ज्ञान है जो आपका कारण है, जिसके कारण आपकी अस्मिता है, आपका अस्तित्व है, जिसके कारण आपका जन्म है, जीवन है, मृत्यु है और मोक्ष है. जो आपका साक्षी है, जो आपको निरंतर देखने वाला है, जो कर्ता भोक्ता और संहारक है, जो आपकी अंतर ज्योति है.
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प्रश्न - ईश दर्शन अथवा पूर्ण बोध कब होता है.
उत्तर- जब आपके लिए समय और आकाश (space) समाप्त हो जाए.
प्रश्न-स्मृति और विस्मृति में किसे शक्तिशाली माना जाय?
जीव की स्थिति में विस्मृति शक्तिशाली है परन्तु बोध होने पर विस्मृति सदा सदा के लिए नष्ट हो जाती है. अतः स्मृति शक्तिशाली है.
उत्तर- सामन्यतः हम उस ज्ञान को जानते हैं जो दूसरे से प्राप्त होता है जैसे पुस्तकों का ज्ञान, माता, पिता, शिक्षक, प्रकृति और समाज द्वारा प्राप्त ज्ञान.
दूसरा वह ज्ञान है जो आपका कारण है, जिसके कारण आपकी अस्मिता है, आपका अस्तित्व है, जिसके कारण आपका जन्म है, जीवन है, मृत्यु है और मोक्ष है. जो आपका साक्षी है, जो आपको निरंतर देखने वाला है, जो कर्ता भोक्ता और संहारक है, जो आपकी अंतर ज्योति है.
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प्रश्न - ईश दर्शन अथवा पूर्ण बोध कब होता है.
उत्तर- जब आपके लिए समय और आकाश (space) समाप्त हो जाए.
प्रश्न-स्मृति और विस्मृति में किसे शक्तिशाली माना जाय?
जीव की स्थिति में विस्मृति शक्तिशाली है परन्तु बोध होने पर विस्मृति सदा सदा के लिए नष्ट हो जाती है. अतः स्मृति शक्तिशाली है.
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